Periodista y cofundadora de #BameInpublishing, Sarah Shaffi reflexiona sobre las fascinantes memorias de Nikesh Shukla Bebé marrón y su propia experiencia de crecer como hijo de padres inmigrantes.
Estoy en el patio de recreo en la escuela, solo (recientemente me expulsaron mi grupo de amistad por una chica rubia mala), y una chica un poco mayor que yo me ha dicho que me vaya a casa. Aunque tengo siete años, sé que instintivamente no significa el lugar a 10 minutos a pie de donde estoy parado. Spluté y le digo a la cena de la dama de servicio en el patio de recreo, pero no se hace nada; Ella solo me dice que ignore a la niña.
Soy un par de años mayor y he pasado mis veranos corriendo entre las casas de los vecinos. Somos una pequeña pandilla: yo, mi vecina, la niña en el camino. Este año, un nuevo niño, que vive en la última casa de nuestra calle, se ha unido a nosotros. Pero cuando nos invita a jugar en su casa, dice que no puedo venir porque no soy lo mismo que él, porque me veo diferente. Protesto, subiendo las manos para mostrar mis palmas, pero él no está convencido. En casa, mi madre, entendiendo lo que ha sucedido de una manera que no lo hago, trata de consolarme, diciéndome que ya no es bienvenido en nuestra casa y que hay mejores personas para tener como amigos.
Los recuerdos me avisan mientras leo a Nikesh Shukla hablando de ser burlado en el patio de recreo. «Realmente no reconocí que era un color de piel diferente para otras personas hasta que fui a la escuela y tres niños se lamían las muñecas en el patio de recreo y fingían que sabían de batido», escribe en Bebé marrón. «Mientras que yo, su teoría fue, debo saber a ******».
Mis experiencias cuando era niño no fueron tan malas como las de Shukla, sino los sentimientos de vergüenza y alienación que provienen de esos incidentes, y de donde fui excluidos cuando otras niñas no lo estaban, todavía persiste. Como adulto, me he dado cuenta de que estos niños no solo estaban formando sus propias opiniones sobre mí, que fueron influenciados desde algún lugar. Que sus padres probablemente les habían enseñado, ya sea con palabras reales o inconscientemente, que mi piel estaba sucia, o no tan digna, que no era lo mismo que ellos.
Mis padres me enseñaron que yo era digno, pero que el resto del mundo no lo vio como un hecho. Crecí en un momento en que las discusiones sobre el racismo y el prejuicio no ocurrieron en el mundo más amplio con la frecuencia que hacen ahora. El término 'despertar' no existía de la manera en que ahora, y aunque 'microgresión' había sido acuñado décadas antes, no era de gran uso.
«Los niños de antecedentes de inmigrantes en el Reino Unido reciben el mismo discurso de nuestros padres: tienes que trabajar el doble de difícil tener la mitad de las oportunidades», escribe Shukla. «Conozco a mujeres de color que recibieron un apéndice privado de sus madres: tendrá que trabajar el doble de duro que los hombres de color porque las pocas oportunidades se les entregarán primero».
«Mis padres, en un intento por protegerme, estoy seguro, hablaron sobre el racismo y ser un inmigrante indirectamente: me dijeron que trabajara duro, había un énfasis en ir a una buena escuela y obtener buenos resultados del examen».
No recibí el discurso en esas palabras, pero como hijo de padres inmigrantes, sé exactamente de qué está hablando Shukla. Estoy seguro de que mis padres, en un intento por protegerme, hablaron sobre el racismo y ser inmigrantes indirectamente: me dijeron que trabajara duro, había un énfasis en ir a una buena escuela y obtener buenos resultados de los exámenes, y hacer algo en la universidad que conduciría a una profesión (en ese último, hice esa mayoría de los grados, literatura inglesa, que me preparaba todo y nada).
En ese momento, eso a veces se destrozaba. En los días en que mis amigos hablaban de pijamas o salían con los niños, estaba en casa haciendo tareas, o peor, tareas. No había pase gratuito: donde los amigos blancos se fueron a casa y se relajaron después de la escuela, me fui a casa y se esperaba que hiciera mi tarea diaria de secar los platos (algo que todavía odio) y estar presente en lugar de esconderme en mi habitación.
Mirando hacia atrás ahora, estoy agradecido por todo lo que hicieron mis padres y la forma en que lo hicieron, pero, como dice Shukla, reflexionando sobre cómo hablar con sus hijas sobre su herencia, los tiempos han cambiado. «Por supuesto, mis padres me criaron de manera diferente a lo que podrían ahora: vinieron aquí por razones específicas», escribe Shukla. 'Darle a sus hijos la oportunidad'.
Shukla ha resumido un pensamiento que a menudo permanece en el fondo de mi mente: que mis padres se mudaron aquí con la esperanza de que sus hijos tengan oportunidad. En cierto modo, todo Bebé marrón Se trata de esto, de crear oportunidades y permitir que los bebés marrones en nuestras vidas crezcan en un mundo mejor, más amable y más amable, y lo transmitan.
«Miro a estos bebés marrones, y espero que pueda darles suficientes libros que muestren niños marrones en su centro, les dan suficientes juguetes para que vean la diversidad en el mundo, los florezcan con cada oportunidad para que sepan que su voz es importante».
Es algo en lo que pienso a menudo, ya que la cantidad de bebés marrones en mi vida ha aumentado: mi hermosa sobrina, los hijos de mis primos, los hijos de amigos. Miro a estos bebés marrones, y espero que pueda darles suficientes libros que muestren niños marrones en su centro, les dé suficientes juguetes para que vean la diversidad en el mundo, los florezcan con cada oportunidad para que sepan que su voz es importante.
«Somos los personajes principales», escribe Shukla en Bebé marrón.
En cinco palabras, Shukla ha resumido lo que quiero que los bebés marrones en mi vida siempre sepan, y es este pensamiento que continuaré conmigo, esta promesa haré. Y, como Shukla, a veces lucho con cómo hacer eso, pero nunca me rendiré.
Porque tú, mis queridos, eres los personajes principales.
Bebé marrón
por Nikesh Shukla
Esta memoria desgarradora pero hilarante está dedicada a las dos hijas de Nikesh, y explora temas de racismo, feminismo y crianza de los hijos mientras Nikesh lucha por preparar a sus hijos para un mundo racista, sexista y enfrentando la crisis climática. Ante todo esto, puede ser difícil encontrar esperanza, e incluso alegría, en el mundo, pero a través del amor, el dolor, la comida y la paternidad, Nikesh muestra que es posible.
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