28 mayo, 2022

No hay suficientes aguacates

Foto por ponce_photography

Ayer le mentí a mi esposa.

Está bien, tal vez no mentí. Pero tampoco le dije exactamente toda la verdad.

Trabajo en la sección de frutas y verduras de Target. Mientras mi esposa y yo hacíamos las compras después de mi turno, ella señaló que no había aguacates. Le dije que no habíamos comido aguacates en todo el día.

“De hecho”, dije, “una mujer entró hoy más temprano preguntando si teníamos aguacates. Le dije que no, pero busqué un poco para ver si podía encontrar alguno que estuviera fuera de lugar. Terminé encontrando un solo aguacate, el único aguacate en toda la tienda. Pero cuando se lo entregué, me miró con ojos tristes y dijo: ‘Pero necesito dos’”.

Ahora, aquí está el problema: en realidad había dos mujeres en esta historia. Eran, supuse, madre e hija. La madre es la que me preguntó si teníamos aguacates; la hija es la que tristemente dijo que necesitaba dos. Pero cuando le conté la historia a mi esposa, inconscientemente fusioné a las dos mujeres en una sola.

Inmediatamente después de que terminé de contar la historia, comencé a preguntarme por qué la había contado de la forma en que lo hice. Habría sido más veraz decir que había dos mujeres. Decidí que todo se reducía a dos razones principales: entorno y contenido.

Primero, caminábamos rápidamente a través de una tienda de comestibles. Mi esposa estaba ocupada revisando su lista y buscando ciertos artículos. Estábamos tratando de terminar nuestras compras rápidamente y llegar a casa. Por lo tanto, quería hablar rápido y al grano. Debido al escenario en el que nos encontrábamos, era mucho más conveniente contar una historia cuando solo había dos personajes.

En segundo lugar, realmente no era una muy buena historia. No era importante para mí o para mi esposa. Si hubiera agregado a la segunda mujer, la historia habría tenido más personajes y se habría atascado en más detalles de los que valía. Al contrario de las mujeres que necesitaban dos aguacates pero solo tenían uno, yo necesitaba solo una mujer pero me encontré con dos. Así que hice lo que cualquier buen narrador habría hecho. Maté a uno.

El endemoniado de Mateo y Marcos

Mientras reflexionaba sobre esto, recordé la historia de Jesús y el endemoniado registrada en Mateo 8:28-34 y Marcos 5:1-20. Hay muchas diferencias entre estas dos historias, pero con mucho, la diferencia más llamativa es el número de endemoniados. En Mateo hay dos endemoniados, mientras que en Marcos hay uno solo.

Una de las primeras preguntas que la mayoría de la gente quiere hacer cuando lee estas dos secciones una al lado de la otra es: “Bueno, ¿cuál es? ¿Había uno o dos endemoniados?

Por un lado, podríamos decir que está en el estilo de Mark escribir de manera sucinta y al punto. Tiene sentido que históricamente haya dos demonios, pero Mark los fusionó en un solo personaje por simplicidad. Este es el mismo proceso de pensamiento detrás de mi combinación de madre e hija en Target. Sin embargo, también debemos tener en cuenta que la versión de la historia de Marcos, aunque solo habla de un endemoniado, es mucho más larga que la versión de Mateo. Entonces, tal vez esta teoría no se sostiene tan bien como nos gustaría.

Por otro lado, podríamos decir que es un motivo para Mateo multiplicar ciertas cosas por dos. El hombre ciego en Marcos 10 y Lucas 18 se divide en dos hombres ciegos en Mateo 20. El burro que Jesús monta en Marcos 11, Lucas 9 y Juan 12 se convierte en dos burros en Mateo 21. Tal vez a Mateo simplemente le gusta adornar y agregar personajes para algunos razón.

El punto es que no podemos estar seguros si hubo uno o dos endemoniados. Y honestamente, las preguntas sobre la historicidad de los Evangelios no son tan útiles. Los autores bíblicos no son historiadores del siglo XXI. Sin embargo, son muy buenos narradores.

Falsificación de la verdad convencional

Una de las mayores convenciones de la narración es la falsedad de la verdad. Si bien esto es especialmente cierto para las historias de ficción, también lo es para las de no ficción. Normalmente contamos historias con un propósito. Queremos una respuesta. Queremos persuadir a la gente para que sienta cierta emoción, piense en cierto pensamiento, actúe de cierta manera. Cuando contamos historias persuasivas, eliminamos información inútil, agregamos cositas interesantes y exageramos detalles aburridos. Es más impactante decirle a mi jefe: “¡Llegué a todos los semáforos de camino al trabajo!”. que el más veraz “¡Me golpeé seis de cada diez semáforos en mi camino al trabajo!”

Si esto es cierto para nosotros, creo que también lo es para los autores bíblicos. Los escritores históricos modernos hacen todo lo posible por permanecer imparciales; Los escritores bíblicos no se disculpan por su parcialidad. Mateo, Marcos, Lucas y Juan están persuadiendo mucho a su audiencia para que entienda y crea quién es Jesús.

Pero no estoy diciendo que los escritores bíblicos estén mintiendo o escribiendo ficción. Tomando prestado el lenguaje de un profesor mío, creo firmemente que los eventos a los que apuntan las narraciones bíblicas son eventos reales en un pasado real. Pero cuando leemos las narraciones en la Biblia, no estamos leyendo los eventos mismos. Estamos leyendo una perspectiva del evento. Una perspectiva inclinada teológicamente. Con muchas motivaciones, entre ellas evangelizar, enseñar, advertir, reprender. Hacen todo esto a través del arte de contar historias que falsean la verdad.

La Biblia es la Palabra infalible e inspirada de Dios. La Biblia es un libro de historia sobre la obra de Dios a favor de su pueblo. Sin embargo, la Biblia es también una obra de arte literaria.

Mi objetivo con este nuevo blog es ayudar a las personas a comprender que el hecho de que la Biblia esté inspirada por Dios no significa que la Biblia tenga que ser aburrida. Los autores bíblicos juegan con las palabras. Construyen suspenso. Sacan ironía. Apelan a las emociones. Despiertan la curiosidad. Alimentan la imaginación. Simplemente lo hacen de maneras que se ven un poco diferentes de nuestra literatura actual.

Dejemos de tratar de volver a los eventos históricos que se esconden detrás de las narraciones bíblicas, porque no podemos. En cambio, dejémonos cautivar por las magistrales experiencias literarias creadas por estos hombres y mujeres cuyas manos artísticas fueron inspiradas por el creador de todo.

PD: La historia que conté al principio de esta publicación en realidad sucedió en dos Targets diferentes, pero para que la historia sea más fácil de contar en una publicación de blog, combiné las dos tiendas en una sola.

¡Hola, soy Tyler Martin! Soy esposo, padre, creador de contenido y nerd de la Biblia. Tengo una licenciatura en idiomas bíblicos y una maestría en exégesis bíblica. He pasado mi vida aprendiendo sobre la Biblia y me apasiona ayudar a otros a descubrir el hermoso e imaginativo mundo de las Escrituras.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.