Walker sigue el vasto éxito crítico y popular de The Color Purple (1982) con una extensa mezcla de feminismo y espiritualidad centrada en seis personajes que buscan sus identidades y raíces. Ricamente contado y lleno de asombro, no es tanto una novela como un tapiz interconectado de revestimientos orales que van a través del tiempo y la historia; Sin embargo, con demasiada frecuencia, su mensaje dominante se convierte en su medio. Los vehículos de Walker incluyen Arveyda, un guitarrista («Artistas, ahora entendió, eran simplemente mensajeros»); Carlotta, su esposa latina-estadounidense; Suwelo, una maestra de historia («su generación de hombres había fallado a las mujeres …); Fanny, su ex esposa; Lissie, que puede recordar sus vidas pasadas; Hal, su amante; y un grupo de personajes secundarios y sabiduría, incluido, desde el color Purple, Miss Celie y Miss Shug (un Pamphlet», el gospel, el gospel, según Shug, de acuerdo, «de acuerdo con las vidas de todos los que se leen en todas las personas, lo que leen, de todos los que se leen en todo lo que está). Digressions, y los revestimientos orales surgen y regresan al pasado: Arveyda se casa con Carlotta y luego hace el amor a su madre («agotado de los orgasmos que sacudieron su núcleo»); El divorcio es inminente cuando Suwelo admite que es demasiado machista para usar un carro de compras, visita África (y su padre, el dramaturgo Ola), y finalmente se reúne con Arveyda (curioso sobre África) en una sauna, donde ella toma su «vela» en su mano y Suwelo, con una vela de jóvenes, se reúne en una jarra de jóvenes y se reúnen con una vela de justo. Un lector junto al fuego.