Lo hecho es leer un libro hasta el final antes de sentarse para revisarlo. Estoy haciendo una excepción aquí, porque no quiero perder ninguna experiencia de leer este increíble libro, quiero capturarlo como me golpea. Y me está golpeando. Este hermoso libro me tiene llorando.
Dra. Jane Goodall, sé que no usa mucho su título, pero quiero distinguirla de cualquier otro autor con el mismo nombre, estamos hablando de Jane Goodall, ha sido uno de mis héroes desde que recogí una copia de la edición revisada de «In the Shadow of Man» en algún momento en la década de 1980. Eso fue antes de comenzar a salir cuando leí libros por primera vez. Cada vez que leo lo que escribe y escucha lo que dice, siento, siempre ha sentido que el trabajo que hace es de vital importancia. En realidad, no estoy de acuerdo con todas sus interpretaciones, pero siempre me consuele.
Extraña elección de palabras, «reconfortada», dado que acabo de decir que este libro me hace llorar, pero es el preciso. La premisa del libro es un diálogo entre Abrams y Goodall. Había escrito un libro similar «The Book of Joy» (que no he leído sino que debo) con el Dalai Lama y el Arzobispo Desmond Tutu y vio «El libro de la esperanza» como una pieza complementaria. En realidad, la 'pieza complementaria' es mi término, no el suyo, y no quiero degradar este libro al usarlo. Los compañeros, por definición, son iguales.
En este, Jane Goodall, a mediados de los años ochenta en el momento de hablar, comparte historias, algunas de las cuales serán familiares para cualquiera que la haya leído o que la haya escuchado a lo largo de los años pero no pierda nada en el rehacer. Otros son nuevos para mí. Ella comparte sus definiciones de «esperanza» y sus razones para tenerlo.
Es importante destacar que ella diferencia «esperanza» de «fe»; Ella diferencia «esperanza» de «ilusiones». La fe, dice, es una creencia en cosas que nunca podemos saber. La ilusión es que se sienta en la esperanza (despliegue incorrecto de la palabra) que las cosas saldrán bien. La verdadera esperanza, según Jane, es lo que nos hace tomar las medidas necesarias para lograr cosas buenas. La verdadera esperanza, según Jane, crece de nosotros haciendo exactamente eso.
Cuando se le pide que reduzca su definición de esperanza, ella dice que es un rasgo de supervivencia. Es lo que nos hace salir de la cama por la mañana, hacer el trabajo, tener a los bebés, correr riesgos, seguir nuestros corazones. Tal vez ella no lo dice exactamente así, pero lo es.
Es lo que hace que un CEO decida devolver la cantera cerrada de su empresa en Kenia a un ecosistema sostenible (mucho antes de que el lavado verde se convirtiera en algo).
Es lo que hace que un neozelandro decida filtrar los huevos de un par de robins negros no una sino dos veces, para ser incubado por Tomtits, en la 'esperanza' (uso de la palabra desplegada adecuadamente) que los padres reconstruyan y vuelvan a colocar el comportamiento de los robos negros y no volverán
Es lo que hace que alguien rescate los restos de un árbol del sitio de las torres gemelas y lo nutren a toda vida y se asegure de que se devuelva 'a casa' a esa zona cero en particular.
Y es lo que se crea en mí cuando leo esas historias. Jane cree (y estoy de acuerdo) en que hay más y más personas aquí en el mundo tratando de hacerlo mejor y pequeñas acciones que se suman, y necesitamos escuchar estas historias.
A Jane le gustan las historias. Ella sabe que olvidaremos los hechos, pero recuerda las historias. Ella cree que esta es la razón por la cual su primer mentor, Louis Leakey, eligió a las mujeres para salir a la naturaleza y estudiar primates: serían empáticos en lugar de científicos, serían metódicos y registrados con precisión, pero buscarían las historias en lugar de las estadísticas. Creo que fue una decisión sabia y le agradezco por ello.
Al hablar sobre el intelecto humano, y ella distingue cuidadosamente el «intelecto» de la «inteligencia», Jane habla de su creencia de que lo que nos llevó a este desastre puede sacarnos de él. No comparto esa creencia particular con ella, pero estoy muy en sintonía con su creencia de que el planeta sobrevivirá, mucho después de que los humanos hayan dejado de caminar sobre él. La naturaleza se recupera más rápidamente con una mano amiga, pero ella puede recuperarse sin nuestra ayuda. Jane explícitamente señala que necesitamos la naturaleza; Ella no nos necesita.
Esa resistencia a la naturaleza es su segunda razón de esperanza. Mire cualquier parche de tierra no tendida y vea qué tan rápido comienzan a crecer las cosas. Mira un desierto después de la lluvia. Estoy leyendo el libro en medio de una ola de calor en el Reino Unido. Esto no es solo 'caliente' en el sentido británico de veinte años, se trata de treinta años. Este no es un clima normal, este no es un clima extraño, este es un clima muy aterrador. Temperaturas que aumentan en los años cuarenta.
Estoy regando algunos trozos de mi jardín … la fruta principalmente. Mucho más se está defendiendo por sí mismo. Los céspedes son camas de paja mientras se retiran la hierba bajo tierra, pero el Agapanthus y el Golden Rod son gloriosos y prósperos a la izquierda. Las amapolas regresaron. Ragwort no está alimentando sin fin de los insectos. Mi punto es que si retrocedemos un poco, podemos ver exactamente lo que Jane está diciendo por nosotros mismos. Y estoy seguro de que eso es lo que ella querría que hiciéramos. Encuentra nuestras propias historias pequeñas.
Ella habla sobre los pueblos indígenas que ha conocido en todo el mundo, y su conocimiento antiguo, y cómo la naturaleza puede generar resiliencia en nosotros (como parte de la naturaleza) si estamos dispuestos a conectarnos respetuosamente con sus otros aspectos.
Esa noción de que somos parte de la naturaleza es la piedra angular. Si queremos nutrir y nutrir a los no humanos, tenemos que nutrir y nutrir a los humanos que viven más cerca de él. Tenemos que ser prácticos y pragmáticos. La ventana de tiempo se está cerrando, pero en este libro hay muchas historias de personas que lo abren un poco, comprándonos un poco más de tiempo, haciendo el buen trabajo.
Entre esas personas, como no necesitamos saber, están los jóvenes. Hay historias del programa «Roots and Shoots» de su propio instituto, pero también cuentos más simples de los jóvenes que inspiran a sus padres. Y el punto se hace nuevamente de que no se trata solo del medio ambiente, sino que también se trata de la justicia social.
Creo que el punto está bien, si no explícitamente, hizo que haya una diferencia fundamental entre esta generación joven y el poder de flores que se presentó ante ellos. Estos niños no abandonan el sistema en el que no creen, se están enfrentando. Están enojados y están activos. Y a nivel local están viendo resultados, lo que los hará menos enojados y más activos. Una clara ilustración del ciclo de esperanza: creer – acto – éxito – creer más fuerte – actuar nuevamente – y repetir.
Nuestro papel como adultos es cantar sus alabanzas y seguir educando a más y más jóvenes y empoderarlos y creerlos. E involucrarnos prácticamente a nosotros mismos.
Su cuarta razón es el espíritu humano indomable: ese aspecto de la humanidad que se niega a rendirse. Nuevamente, recurre a historias para ilustrar lo que quiere decir. Curiosamente, ella no le dice que este espíritu no siempre se use para siempre … y sospecho que ha habido una edición juiciosa en algunos lugares. Su punto es sobre la creencia y la convicción y lo importantes que son per se. Si los dirigimos a las causas justas, podemos lograr lo aparentemente imposible.
Hacia el final del libro, Jane habla sobre el viaje de su propia vida y sus creencias personales. Aquí se desvía de la esperanza y la fe, no con ninguna intención de predicar, sino solo explicar, ponerse en su propio contexto.
A través del libro, Jane vuelve a esta expresión '' una ventana de tiempo ''. Tenemos una «ventana de tiempo» en la que aún podemos comenzar a sanar el mundo, pero la ventana se está cerrando. Tenga la esperanza, nos dice, pero también: actúe ahora.
La importancia de este libro es que va de alguna manera, para alentar a quienes piensan que ya es demasiado tarde. Si nos rendimos, lo será. Si actuamos, ahora, con urgencia, en la forma en que nuestra situación y nuestros regalos nos permiten hacerlo, entonces hay razones para la esperanza.
He salido de leer este libro entendiendo que mis propios mantras de «enfoque en las cosas buenas» y «buscar belleza, compartir sabiduría» también son realmente sobre encontrar razones para esperar.
Si te importa a dónde vamos desde aquí, también podemos recomendar que nuestra casa esté en llamas: escenas de una familia y un planeta en crisis de Malena Ernman, Greta Thunberg, Beate Thunberg y Svante Thunberg
Por favor comparta: Facebook, Gorjeo e instagram
Puede leer más reseñas de libros o comprar el Libro de Hope de Jane Goodall y Douglas Abrams en Amazon.co.uk Amazon actualmente cobra £ 2.99 por entrega estándar por pedidos de menos de £ 20, sobre qué entrega es gratuita. (Enlace pagado)
Puede obtener una descarga de audio gratuita del Libro de Hope de Jane Goodall y Douglas Abrams con una prueba gratuita audible de 30 días en Amazon.co.uk. (Enlace pagado)
Puede leer más reseñas de libros o comprar el Libro de la esperanza de Jane Goodall y Douglas Abrams en Amazon.com. (Enlace pagado)
¿Le gusta comentar esta revisión?
Simplemente envíenos un correo electrónico y pondremos lo mejor en el sitio.