Julia Cooke sobre la venganza imaginaria del elogiado personaje en El loto blanco
La actuación de Meghann Fahy como Daphne Sullivan, la alegre ama de casa «engañosamente estratificada» en la segunda temporada de El loto blanco ha sido ampliamente elogiado. El matrimonio del personaje con el tramposo hermano financiero Cameron (Theo James) es extrañamente funcional, señaló un artículo, a pesar de su duplicidad mutua. Su visión del mundo parece “perversamente poderosa” mientras visualiza su camino hacia la satisfacción, opinó otro. Su “estilo jovialidad” fascina. Ella navega por la traición y la decepción con una “sabiduría ligeramente mercenaria”. “Big Daphne Energy” se ha convertido en un meme. No recuerda si votó o no, pero su alegre sonrisa nos dice que no le importa mucho de ninguna manera.
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Daphne y Cameron son los personajes que loto blanco Los fanáticos encuestados más quieren regresar para la tercera temporada. Los espectadores parecen maravillarse con la determinación de Daphne de «hacer lo que sea necesario para no sentirse como una víctima», como ella dijo. En realidad, no es tan nuevo: el escritor que mejor explicó la dinámica detrás del hedonismo alegremente subversivo de Daphne lo hizo en 1941. Independientemente de lo que sean Daphne y Cameron, son la personificación moderna de la visión del mundo del género de la escritora británica de mediados de siglo Rebecca West.
El defecto femenino, escribió West, es la idiotez, que proviene de la palabra griega idiotaspersona privada. «Atentas a sus vidas privadas, las mujeres siguen su destino a través de una oscuridad tan profunda como la que arrojan las células malformadas del cerebro», escribió en su obra de 1941. Cordero negro y halcón gris. Por su parte, los hombres, pensaba West, sufren de locura, «tan obsesionados por los asuntos públicos que ven el mundo como a la luz de la luna, que muestra los contornos de cada objeto pero no los detalles indicativos de su naturaleza».
Dejando de lado el esencialismo de género (y entendiendo que West escribió tanto sobre lo que la sociedad valoraba en mujeres y hombres como sobre lo que ella consideraba sus naturalezas), la máxima de West, en la actualidad de los reality shows y la ostentación de los nuevos ricos, se materializa en Daphne y Cameron. Daphne busca formas privadas de afirmar su propia independencia mientras Cameron lucha por el dominio con una determinación contundente e infantil.
A lo largo de El Loto blancoEn la segunda temporada, el guionista y director Mike White enfrenta a Daphne y Cameron con la pareja a la que invitaron de vacaciones, Harper (Aubrey Plaza) y Ethan (Will Sharpe). ¿Qué tipo de toxicidad de nuevos ricos es peor: Harper y Ethan, que están de acuerdo en cómo un individuo debe interactuar con el mundo que los rodea pero no parecen encontrar ningún placer el uno en el otro, o Daphne y Cameron, para quienes el mundo que los rodea existe sólo para alimentar sus propios caprichos?
La máxima de West, en la actualidad de los reality shows y la ostentación de los nuevos ricos, se materializa en Daphne y Cameron.
Honestamente, a West probablemente tampoco le habría gustado mucho Harper. Después de su participación juvenil en círculos sufragistas y socialistas, West desarrolló un gran escepticismo (nacido, según dicen algunos críticos, de enriquecerse ella misma) hacia las personas que afirmaban tener una fe demasiado ardiente en el poder de los movimientos políticos unilaterales. En el momento en que ella escribió Cordero negro y halcón gris, Cuando se acercaba a los 50 años, no confiaba en las promesas de cambios sociales radicales.
West era por placer. Pensó que la imaginación y la rebelión, no un árido sentido del deber, provocaron el cambio social. Y bajo cierta luz, Daphne Sullivan refleja un sueño febril colectivo de mareas cambiantes. Tal vez, debajo de cada exterior de ama de casa rica perfecta para Instagram, una mujer sutilmente se vengue de un hombre mediocre. Cameron y Daphne ofrecen una advertencia silenciosa: si usted es el tipo de hombre que desprecia tanto a las mujeres que ni siquiera puede pagarles a sus trabajadoras sexuales hasta que lo amenacen con exponerlo, es posible que se encuentre en un terreno tan inestable que ni siquiera sus propios hijos sean suyos. Está causando estragos en el patriarcado, dicen los artículos. Pero alardear del retiro de las mujeres de la vida pública como el costo de esta venganza imaginaria (Daphne no vota, no lee las noticias ni cita intereses más allá de sus hijos, ir de compras y acostarse con su entrenador) es aceptar el anticuado binario de una feminista severa y una sirvienta cálida y exuberante del patriarcado.
En vida, West rompió este binario. Dejaba perpleja a la gente (entre ellos a HG Wells y Virginia Woolf) con aparentes contradicciones. Cualquiera podría decir que ella era brillante. West decía lo que pensaba, ganaba su propio dinero, navegaba entre novelas, críticas, periodismo, lo que quisiera, en realidad. También le encantaban los vestidos de diseñador, tomó el nombre de su marido y envió la versión de su época de las típicas tarjetas navideñas familiares. «Yo misma nunca he podido descubrir exactamente qué es el feminismo», dijo una vez. “Sólo sé que la gente me llama feminista cuando expreso sentimientos que me diferencian de un felpudo o de una prostituta”.
West escribió su obra en un entorno incómodamente similar al contexto en el que White escribe The White Lotus hoy.
West escribió su obra en un entorno incómodamente similar al contexto en el que escribe White. El loto blanco hoy. Surgen movimientos populistas y nacionalistas en todo el mundo. Muy pocos disfrutan de ascenso económico en medio de crisis generalizadas de refugiados. El orden internacional está amenazado por una guerra terrestre lejana. Las mujeres siguen luchando por vivir una vida autónoma. Y ahora es invierno y Europa se enfrenta a una crisis energética.
En El Loto blancon Sicilia, es verano, inundado de sensualidad: las copas de vino reflejan arena distorsionada detrás de un líquido de piernas largas, el sol calienta los hombros desnudos y el lamé dorado. En una entrevista, Fahy describió su personaje ofreciendo “ligereza” a las personas que la rodean. Recordó que White describió a Daphne como «sol».
Seguro. Pero desde otra perspectiva, la existencia de «mamá zen» de Daphne es la manipulación más pesada en un programa repleto de juegos mentales y fachadas. Representa una insistencia profundamente cínica en aferrarse a la insularidad privada que el dinero puede ofrecer.
A West le gustaba su Rolls-Royce, sí, y su gran propiedad, pero también acogió a refugiados yugoslavos durante la Segunda Guerra Mundial y escribió en prosa lúcida sobre los costos del colonialismo, el desempoderamiento económico y la misoginia estructural. El verdadero tema deCordero negro y halcón gris Realmente podría ser la dualidad humana, nuestra incognoscibilidad esencial, que también es el tema del monólogo final magníficamente interpretado por Fahy en el final de temporada. “No es necesario saberlo todo para amar a alguien”, dice Daphne con sincera inteligencia. Y, sin embargo, su compromiso con la “ligereza” sólo conduce a su propio placer. El hecho de que elevemos a Daphne al estatus de ícono dice algo mucho más oscuro sobre el momento en el que nos encontramos.